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  • 圆因法师答:能不能简单地告诉我放生的道理?

    问:能不能简单地告诉我放生的道理?   圆因法师答:(一)因果报应,如影随形、分毫不爽,种什么因得什么果是亘古不变的真理。放生就是救人家的命,种了善因,必得善果,阻碍批评放生就是妨害人家救命,种了恶因,必得恶果。   ()天地万物众生,皆有灵性,皆知趋吉避凶,能会贪生怕死,皆有悲欢喜怒,今朝放生,物类皆知感恩图报!   (三)天地万物众生,皆本具佛性,与我相比别,只是因为宿业...

    圆因法师

    |放生|

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/08525211487.html
  • 圆因法师答:我宁愿把放生的钱拿去救济赈灾,比较实际。

    问:我宁愿把放生的钱拿去救济赈灾,比较实际。 圆因法师答:鳏寡孤独,贫穷苦难,戒杀放生之人亦当随分随力救济扶助。但鳏寡孤独,贫穷苦难虽令人悲悯,其命尚不至于速死,而物类畜生若不立行救赎放生,则马上被宰杀烹烤,而断命于人口腹之中。一为境遇可怜,命犹可存,一为千钧一发,命丧九泉,孰急孰重,显而立见。   要知道众生异类与我相比,佛性别,但因无明业报而沉沦至此。一切生物,佛皆视之如子,...

    圆因法师

    |放生|

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/09202811513.html
  • 如本法师答:禅宗不念佛求生净土,证得果位者也很多,他们不往生净土,到何处去了?

    carya),做自利利人的福慧行。   华严经云:“法身恒寂静,清净相,为化众生故,示现种种形,于诸蕴处界,未曾有所著。” ...  如本法师答:证得果位的圣者,在他们的境界中,法身(梵语dharma-kaya)本不生本不灭,有生必有灭,生则灭,有来必有去,去则来,生灭来去圣者的心地早已超越解脱,不受生灭来去诸法所束缚...

    如本法师

    佛学问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/11584012393.html
  • 净土十疑论·第三疑(原文·白话)

    的人如果能够了解一切的月影,就是一个月亮之所现,一个月亮,就是一切的月影源头,因此月亮和月影是别的道理,那么他也就能够明白一尊佛就是一切的佛,一切的佛也就是一尊佛,因为法身别之故。所以,...未曾。如是无碍智,成就等正觉。应现一切刹,佛身。”   智者以譬喻得解,智者若能达一切月影即一月影,一月影即一切月影。月影,故一佛即一切佛,一切佛即一佛。法身,故炽然念一佛时,即是念...

    智者大师

    |净土十疑论|净土|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/08/17260013260.html
  • 问:能不能简单地告诉我放生的道理?

    问:能不能简单地告诉我放生的道理?   答:(一)因果报应,如影随形、分毫不爽,种什么因得什么果是亘古不变的真理。放生就是救人家的命,种了善因,必得善果,阻碍批评放生就是妨害人家救命,种了恶因,必得恶果。   ()天地万物众生,皆有灵性,皆知趋吉避凶,能会贪生怕死,皆有悲欢喜怒,今朝放生,物类皆知感恩图报!   (三)天地万物众生,皆本具佛性,与我相比别,只是因为宿业深重...

    佚名

    |放生|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2007/10/15311013907.html
  • 徐恒志答:临终十念乃至一念也可往生,如何做到?

      徐恒志答:《观无量寿佛经》中说到:即使是五逆十恶的人,临终之时生大恐怖,听从善知识的教导,至心念佛十声,也能往生。这时正像有人被贼追赶,前出路,后退路,一心寻船渡江,只此一念,更念,便能伏住惑业,顿出生死。所以《大智度论》说:“一切众生临终之时,刀风解形,死苦来迫,生大怖畏。是故遇善知识,发大勇猛,心心相续,十念即是增上善根,便得往生。”但这种不断惑业而得...

    徐恒志

    佛|念佛|临终

    http://www.fjdh.cn/fjask/2008/12/19143619577.html
  • 问:信佛为什么要皈依?

    人生。每个生命的内在,本具备三宝的一切品质。换言之,在心灵的某个层面,我们与十方诸佛别。皈依的根本目的,正是在于开启这一宝藏。若不皈依,在某种意义上,也表明我们对学佛缺乏基本诚意。如果这样的话,...

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10022877508.html
  • 问:如何带动和影响身边的人学佛?

    从佛教角度来说,我们内心的某个层面,都具备佛菩萨那样的智慧,都和佛菩萨别。我们之所以还是凡夫,只因目前被无明所障。所以,希望你们都能成为光明使者,以佛法智慧开启更多的心灯。 至于影响周围人的方式,也有很多种。我们可以带他们去亲近善知识,或是和他人分享自己的学佛心得,告诉他们自己学佛后的改变,还可以向他们推荐一些入门书籍,介绍一些佛教网站,等等。我觉得,能以佛法帮助他人,是最持久的...

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10091977899.html
  • 问:为什么学佛要依靠自己?

    这些烦恼缺陷之下,还有本自具足的宝藏,那就是和佛菩萨别的智慧德相。倘能了解生命自身蕴涵的无限价值,我们就会对自己具足信心了。 ...

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10101477935.html
  • 月悟法师答:佛教是出世,还是入世?

    月悟法师答:佛教说明宇宙人生的真相,是至善圆满的教育,是科学而超越科学的宗教,包括小乘与大乘,旨归唯一佛乘。 小乘声闻,舍生死,入涅槃,超越三界六道生死轮回。所以,可以方便说,佛教是出世的。 大乘菩萨,发菩提心,以救度众生为己任,积极入世,不舍生死,不入涅槃,而修证层次高于声闻。所以,可以方便说,佛教是入世的。 《妙法莲华经》说:“十方佛土中,唯有一乘法,三,除佛...

    月悟法师

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/06/19231983573.html